دشن نشطاء "جبل الهيكل"في اليوم الأخير لعيد "الأنوار- حانوكاه" يوم الإثنين 10 دجنبر 2018، مذبحًا جديدًا بالقرب من ساحة البراق، وذلك بهدف أن يتم نقله مستقبلاً إلى ساحات المسجد الأقصى، على أن يكون "جبل الهيكل" بحسب المزاعم اليهودية الموقع لتقديم القرابين.

وأقيم المذبح في حديقة توارتية خارج أسوار القدس القديمة، بحيث يصل ارتفاعه إلى 9 أمتار وعرضه 2 متر ونصف المتر، ومع ذلك، اضطر النشطاء للتخلي عن بعض شروط التوراتية الصارمة في بناء مذبح، مثل استخدام الحجارة الطبيعية فقط التي حضرت دون استخدام أي معدن.

وقد حاول النشطاء تقديم وذبح القرابين في إحدى الحدائق التوراتية العامة الملاصقة لأسوار المسجد الأقصى؛ حيث سمح لهم بأداء جميع الطقوس، لكن دون أن تسمح لهم بلدية الاحتلال ذبح القرابين في الحديقة التوراتية.

ولأكثر من عقد من الزمن، يمارس نشطاء "جبل الهيكل" تقديم القرابين بالقرب من ساحة البراق وقبالة المسجد الأقصى، خلال فترة الأعياد اليهودية وتحديدا في أيام "الفصح" العبري، وحتى اليوم تم التدريب على تقديم القرابين والتي تشمل طقوس الذبح، على مذبح مؤقت مصنوع من الخشب.

وفي نفس السياق، اقتحم عشرات المستوطنين والجنود الصهاينة، صباح اليوم الثلاثاء 11 دجنبر 2018، باحات المسجد الأقصى المبارك، بحماية من شرطة الاحتلالو بمرافقة عناصر من قواتها الخاصة المسلحة.

فقد اقتحم  45 مستوطناً المسجد الأقصى من “باب المغاربة” الخاضع لسيطرة الشرطة الصهيونية، حيث تجولوا في الباحات، وأدوا صلواتهم التلمودية الصامتة، فيما اقتحم تسعة عناصر من المخابرات المسجد الأقصى خلال الجولة الاستكشافية الصباحية، إضافة إلى 30 "إسرائيليًّا" ممّن تقول عنهم الشرطة “ضيوفها”.

س.ز / الإصلاح

في أجواء حماسية تجمعت الساكنة الكلميمية يوم السبت 08 دجنبر 2018 ، في الوقفة التضامنية مع الشعب الفلسطيني.

IMG 0214

 

IMG 0133

الوقفة التي نظمها المكتب الإقليمي لحركة التوحيد والإصلاح بباب الصحراء بمعية الهيئات الشريكة (حزب العدالة والتنمية ومنظمة التجديد الطلابي وكذا شبيبة العدالة والتنمية وهيئات المجتمع المدني)، رددوا خلالها شعارات مناهضة للعدوان والإرهاب الصهيوني الغاصب ضد الشعب الفلسطيني الأعزل، معلنين دعمهم المطلق واللامشروط لحق الشعب الفلسطيني في أرضه وحريته ومسجده وقدسه.

 

سالم الأنصاري

أصدر حزب العدالة والتنمية بيانا عبر فيه عن استغرابه الشديد من قرار متابعة الدكتور عبد العالي حامي الدين المستشار البرلماني من أجل جناية المساهمة في القتل العمد مع سبق الإصرار والترصد وإحالته على غرفة الجنايات بنفس المحكمة وذلك من أجل أفعال سبق للقضاء أن قال كلمته فيها بأحكام نهائية مستوفية لجميع درجات التقاضي.

وأكد الحزب في بيانه الصادر يوم 10 دجنبر 2018، عن اندهاشه لإعادة فتح ملف يعود لسنة 1993، ضدا على المادة 14 من العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية التي تقول إنه لا يجوز تعريض أحد مجددا للمحاكمة على جريمة سبق أن أدين أو برئ منها بحكم نهائي، معتبرا القرار مسا بليغا بقواعد المحاكمة العادلة وسابقة تهدد استقرار وسيادة الأحكام القضائية وتمس في العمق بالأمن القضائي.

وعليه، قرر الحزب تشكيل لجنة منبثقة عنها برئاسة الأخ المصطفى الرميد لمتابعة الملف والتفاعل مع تطوراته، وتوفير الدعم والمساندة اللازمين للأخ عبد العالي حامي الدين.

الإصلاح

في حفل بهيج يضم أعضاء المكتب الجديد والسابق، نظم المكتب الإقليمي يوم أمس الأحد فاتح ربيع الثاني 1440  بمؤسسة أرض السلام حفلا لتسليم المهام  بين مسؤولي الفروع وتكريم السابقين منهم. حيث افتتح اللقاء بآيات بينات من الذكر الحكيم تلاها الأخ حاتم بنبراهيم عضو المكتب الإقليمي، بعد ذلك تقدم الأخ محمد مستور المسؤول الإقليمي بكلمة تحفيزية وتذكيرية تطرق من خلالها لمعاني المسؤولية وواجبات المسؤولين، كما شدد على الأخلاق التي ينبغي التحلي بها لضمان أداء جيد لمكاتب الفروع على وجه الخصوص والعمل بالإقليم عموما.

IMG 0525

بعده تناول الكلمة الأخ مالك مسيفي الكاتب العام الإقليمي حيث بسط في عرض مركز، مهام وتكاليف مسؤولي الفروع وأساسيات التدبير الجيد لمكاتبهم. وقبل استراحة الشاي فتح باب النقاش حول بعض مضامين العرض كما عبر بعض المسؤولين الجدد عن بعض الهموم والتحديات التي يشعرون بها. وفي معرض الأجوبة طمأن المسؤول الإقليمي الإخوة والأخوات وأكد على دعم المكتب بكافة أعضاءه لهم بالتتبع والدعم والتكوين.

IMG 0548

بعد ذلك تقدم الأخ عبد المنعم احجيرا عضو المكتب الإقليمي لتنشيط فقرة التعارف ، والتي كانت مفيدة ومؤثرة، بعدها تمت عملية تسليم المهام وتكريم المسؤولين السابقين، وختم اللقاء بالدعاء الصالح رفعه الأخ عبد الكريم موجي المسؤول الإقليمي السابق لسلا، ومسؤول المكتب التنفيذي الجهوي.

IMG 0580

 

IMG 0570

وتجدر الإشارة إلى أن المكتب الإقليمي لسلا قد استكمل هيكلته الأسبوع المنصرم بانتخاب مكاتب الفروع السبعة عشر في ظروف شورية ديمقراطية ورائعة والحمد لله.

المامون احساين

اعتبر عزيز هناوي الكاتب العام للمرصد المغربي لمناهضة التطبيع أن الجريمة التطبيعية الجديدة والخطيرة تأتي من أجل تزييف التاريخ، واعتبار ما سمي (الهولوكوست) صك غفران للكيان الصهيوني ليستمر في جرائمه، مؤكدا أن ما يجري هو استهداف لموقع المغرب ومسؤولية المغرب كرئاسة لجنة القدس، مطالبا بوقف استفزاز المغاربة وإهانة الشعور المغربي على اعتبار أن  النسيج الوطني مهدد بالتخريب عبر التطبيع.

وأضاف هناوي في تصريح لموقع الإصلاح على هامش الندوة الصحفية  التي نظمتها مجموعة العمل الوطنية من أجل فلسطين والمرصد المغربي لمناهضة التطبيع اليوم 10 دجنبر 2018، أننا نسائل الدولة ونسائل المؤسسات الرسمية في المغرب وجامعة محمد الخامس ووزراء التعليم السابقين وعلى رأسهم بلمختار عن السبب وراء التركيز فيما يسمى ببرنامج علاء الدين لتدريس (الهلوكوست) لتلاميذ المغاربة في برامج التربية الوطنية، منبها إلى أن وثائق أرشيف المغرب تضم أوقاف المغاربة في القدس التي حرقها وهدمها الكيان الصهيوني في 1967 وتضم كل الوثائق والمخطوطات والحفريات المغربية في القدس التي اغتصبها، مؤكدا أن من قتلوا في الحرب العالمية الثانية لم يكونوا فقط من اليهود، وأن المحارق الحقيقية هي التي عرفتها غزة منذ عشر سنوات ومازالت حصيلة الشهداء في تزايد باستهداف مسيرات العودة السلمية.

وأوضح هناوي أن الظاهرة التطبيعية ظاهرة معقدة وليست معزولة عن السياق العام، فهي ظاهرة نافذة في مؤسسات الدولة وبعض الأدوات المجتمعية من خلال جمعيات معينة، ويعمل المرصد على رصد هذه الشبكة وتقديمها للرأي العام الوطني لكي يأخذ حذره منها على اعتبار أنها تسعى إلى طمس الهوية ومسخ الذاكرة وفتح المجال لمرور التطبيع ليس من خلال الزيارات السياحية فقط،  وإنما من خلال التطبيع الوجداني والعقلي والثقافي والذي سيكون له أثر فيما بعد على مستوى السلوك السياسي والمؤسساتي في البلد.

الإصلاح

أكد خالد السفياني المنسق العام للمؤتمر القومي الإسلامي، أن تنظيم منتدى عالمي حول (الهولوكوست) بمراكش، جريمة بشعة ترتكب في حق الشعب المغربي وفلسطين للدفع بالمغرب على أنه أحد المسوقين لما يسمى بصفقة القرن، وبالتالي على أنه أحد العاملين من أجل تصفية القضية الفلسطينية تصفية كاملة وحرمان الشعب الفلسطيني من كافة حقوقه.

واعتبر السفياني في تصريح لموقع الإصلاح، خلال ندوة نظمتها مجموعة العمل الوطنية من أجل فلسطين والمرصد المغربي لمناهضة التطبيع الاثنين 10 دجنبر 2018 بالرباط، أن هذا الحدث يعتبر خيانة للقضية وخيانة لأرواح ودماء الشهداء، داعيا المسؤولين إلى وقف هذا الجرم الشنيع واحترام مشاعر وإرادة الشعب المغربي تجاه القضية الفلسطينية، واتجاه المقدسات الإسلامية والمسيحية.

الإصلاح

يرتقب أن تبدأ فعاليات ندوة علمية في موضوع :"قراءات في الإصلاح التربوي التعليمي المغربي"، بمقر  حركة التوحيد والإصلاح بالرباط، وذلك  بمشاركة الأستاذ المقرئ أبو زيد الإدريسي، والأستاذ عبد الناصر ناجي والأستاذ محمد سالم بايشى، وذلك مساء يوم الاثنين 10 دجنبر 2018 بمقر المركزي للحركة بالرباط على الساعة الخامسة (17.00) مساء.

الإصلاح

في إطار علاقات الشراكة والتعاون التي تربط حزب العدالة والتنمية وحركة التوحيد والإصلاح، انعقد مساء يوم السبت 8 دجنبر 2018 بالرباط، لقاء جمع ممثلين عن الأمانة العامة للحزب وممثلين عن المكتب التنفيذي للحركة.

 وحضر اللقاء عن حزب العدالة والتنمية كل من الأمين العام للحزب الدكتور سعد الدين العثماني ونائبه الأول سليمان العمراني والمدير العام عبد الحق العربي ومحمد الحمداوي عضو الأمانة العامة، وعن حركة التوحيد والإصلاح حضر كل من رئيس الحركة الأستاذ عبد الرحيم شيخي ونائبه الأول أوس الرمال ومنسق مجلس الشورى محمد عليلو.

هذا، وكان اللقاء فرصة للتواصل وتقاسم المستجدات المتعلقة بكل هيئة على حدة، خاصة في سياق انعقاد الجمع العام الوطني السادس للحركة الصيف الماضي الذي توج بانتخاب قيادة جديدة لها. كما شكل اللقاء مناسبة لتبادل الرأي بشأن الراهن الوطني وعدد من القضايا ذات الاهتمام المشترك، والتشاور بخصوص الإجراءات الكفيلة بتعزيز علاقات الشراكة والتعاون بين الطرفين بما يخدم المصالح العليا للوطن والمواطنين، وبما يمكنهما من الإسهام الإيجابي والفاعل في المسار الإصلاحي للبلاد.

الإصلاح

في إطار منتديات الفلاح، وانطلاقا من قوله تعالى "قد أفلح من تزكى"، ينظم إقليم الجديدة محاضرة بعنوان :"تزكيتك لنفسك.. سبيل فلاحك"، من تأطير الدكتور عز الدين توفيق عضو المكتب التنفيذي الوطني، وذلك يوم السبت 15 دجنبر على الساعة الرابعة عصرا بمقر الحركة بالجديدة.

الإصلاح

الحمد لله أحل رسوله  محمدا صلى الله عليه وسلم  المكانة الفاخرة العلية، والمنزلة السامية الجلية، قربه مولاه واصطفاه أسرى به وناجاه في علاه، ومن كل فضل حباه، فقال وهو أصدق القائلين :" والنجم إذا هوى *ما ضل صاحبكم وما غوى * وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى * علمه شديد القوى"

والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا محمد الذي قرن الله اسمه بإسمه في شهادة التوحيد وفي الأذان وفي الإيمان( آمنوا بالله ورسوله ) وفي الطاعة  (وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول ) (من يطع الرسول فقد أطاع الله ). 

ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، صلى الله على حبيبه محمد بنفسه و ثنى بتصلية ملائكة قدسه و أمر المومنين بالصلاة عليه من جنه وإنسه  تعظيما له وتفخيما فقال( إن الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ).

ونشهد أن سيدنا و نبينا ومولانا محمدا عبد الله و رسوله النبي جعله شاهدا على الناس فقال سبحانه (يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا)  فصلى الله عليه وسلم من نبي أمين، ناصح حليم، وعلى آله وصحابته  والتابعين، وعلى من حافظ على دينه وشريعته واستمسك بهديه وسنته إلى يوم الدين .

أما بعد، من يطع الله ورسوله فقد رشد واهتدى، و سلك  منهاجا قويما وسبيلا رشدا ومن يعص الله ورسوله فقد غوى  واعتدى، وحاد عن الطريق المشروع ولا يضر إلا نفسه و لا يضر أحدا، نسأل الله تعالى أن يجعلنا وإياكم ممن يطيعه  و يطيع رسوله، حتى ينال من خير الدارين أمله و سؤله، فإنما نحن بالله وله .

عباد الله : حدثناكم في الجمعة الماضية عن جمال  كمال و بهاء صورته عليه الصلاة والسلام، واليوم نحدثكم عن عظمة شمائله ومكارم أخلاقه وكمال نفسه صلى الله عليه وسلم فقد كان الحبيب سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم في أعلاها، وله فيها من الذرى أسناها، ويكفي في ذلك شهادة ربه له إذ قال سبحانه " وإنك لعلى خلق عظيم "، وقوله صلى الله عليه وسلم عن نفسه: " أدبني ربي فأحسن تأديبي "، لذلك كان  عليه الصلاة و السلام مثالا عاليا في كل فضيلة  والقدوة العظمى في كل مكرمة، فقد كان صلى الله عليه وسلم دائم البـِشْر، سهلَ الخُلق، لـَيِّن الجانب، ليس بفظ ولا غليظ، ولا صخاب ولا فحاش، ولا عياب ولا مداح، طويل السكوت، لا يتكلم في غير حاجة ، لا يذم أحدا ولا يُعَيره، ولا يتبع عورته، يعفو ويصفح، ويعاشر الناس بالرحمة واللطف، يتغافل عما لا يشتهيه ولا يذمه.

أما الحلم والاحتمال، والعفو والصبر فهي صفات ميزه بها ربه "ما خير صلى الله عليه و سلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما  لم يكن إثما، فإن كان إثما كان أبعد الناس عنه"،  "ما انتقم لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله فإنه يغضب لله " و كان لا يقوم لغضبه شيء .

وأما الجود والكرم والبذل والعطاء: "فإنه كان يعطي عطاء من لا يخشى الفقر، وكان أجود بالخير من الريح المرسلة" خصوصا في رمضان حين يدارسه جبريل القرآن.

وأما العدل والعفة والصدق  والشجاعة فقد  "كان  صلى الله عليه وسلم أعدل الناس وأعفهم وأصدقهم لهجة وأعظمهم أمانة، كان يُسمى قبل نبوته بالصادق الأمين، وكان أشجع الناس، لاقى الشدائد والأهوال وثبت وصمد، لم يَلِن ولم يتزعزع، قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : كنا إذا حمي البأس واحمرت الحدق اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم فما يكون أحد أقرب إلى العدو منه. (الحَدَقَة : السَّواد المستَدير وسط العْين).

وأما أدبه وحياؤه فيقول أبو سعيد الخدري رضي الله عنه : "كان أشد حياء من العذراء في خِدرها ، وإذا كره شيئا عُرف في وجهه "رواه البخاري، وكان صلى الله عليه و سلم لا يثبت نظره في وجه أحد، نظرُه إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء، جُلُّ نظره الملاحظة ).

وأما تواضعه: فكان متواضعا بعيدا عن الكِبر، يعود المساكين، ويجالس الفقراء، ويجيب دعوة العبد، ويجلس في أصحابه كأحدهم، ويمنع من القيام له كما يقام للملوك، تقول السيدة عائشة رضي الله عنها : "كان يخصف نعله ، ويخيط ثوبه، ويحلب شاته، ويعمل بيده كما يعمل أحدكم في بيته" وكان أوفى الناس بالعهود وأوصلهم للرحم وأشفقهم وأرحم الخلق بالخلق وصدق الله إذ يقول: " لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم، " إنها الرحمة التي جمعت له قلوب الخلق قال تعالى: "فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك".

وأما حسن عشرته : فكان لطيفا في المعشر، ويتبسم عند اللقاء، ففي الصحيحين عن جابر رضي الله عنه قال : "ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم"

وأما زهده في الدنيا فحسبك تقلله منها وإعراضه عن زهرتها وقد سيقت إليه بحذافيرها وترادفت عليه فُتُوحها إلى أن توفي صلى الله عليه وسلم ودِرعه مرهونة عند يهودي في نفقة عياله، وهو يدعو فيقول :" اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا" (رواه البخاري ومسلم ) وعن عائشة رضي الله عنها قالت :" ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام تباعا من خبز حتى قـُبض"وقالت أيضا:  " ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا شاتا ولا بعيرا " وقالت : " كان فراشه من أدم وحشوه من ليف" ) كل ذلك مخرج في الصحيحين).

أما خوفه من ربه وخشيته وطاعته له وشدة عبادته: فذاك شأن عظيم كان يقوم الليل إلا قليلا، ويُسمع لصدره أزيزٌ كأزيز المرجل من البكاء، ويصلي حتى ترِمَّ أو تنتفخ قدماه،  فيقال له :قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فيقول  ": أفلا أكون عبدا شكورا " رواه البخاري ومسلم . قام صلى الله عليه وسلم ليلة فقرأ في ركعة سورة البقرة والنساء وآل عمران ومع كل ذلك فإنه يقول " إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة " عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :قال لي النبي صلى الله عليه وسلم " اقرأ علي ، قلت : يا رسول الله أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال : إني أحب أن أسمعه من غيري، فقرأت سورة النساء حتى أتيت هذه الآية }فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا { قال : حسبك الآن ، فالتفت فإذا عيناه تذرفان " رواه البخاري ومسلم .

ورحم الله الإمام البصيري اذ يقول في همزيته:

فتنزه في ذاته و معانيـــــــــــــه استماعا إن عز منها اجتلاء

و املإ السمع من محاسن يمليـــها عليك الإنشــــاد و الإنشاء

سيد ضحكه التبسم و المـــــــــشي الهوينا و نومــــه الإغفـاء

ما سوى خلقه النسيم و لا غيـــــر محيــــاه الروضـــة الغناء

رحمة كله و حـــزم و عـــــــــزم ووقــار و عصمة و الحياء

لا تحل البأساء منه عرى الصبـــر و لا تستخفــــــــه السـراء

كرمت نفسه فما يخطر الســــــــوء على قلبـــــه و لا الفحشاء

عظمت نعمة الإله عليـــــــــــــــه فاستقلت لذكـــــره العظماء

 صلى عليك الله يا خير الورى وزادك الله شرفا وهمت عليك  ياسيد الخلق وحبيب الحق سحائب الرضوان كرما ، هذه ايها المؤمنون بعض القطوف من شمائل النبي الرؤوف بحر من الحب لا ساحل له ، وفضاء من الخير لا منتهى له،  فشمائل المصطفى صلى الله عليه وسلم لا تحدها الكلمات، ولا توفيها العبارات وحسبنا من ذلك الإشارات، وإن علينا أمة الإسلام أن نتربى على سيرته ، وأن نتخلق بخلقه ، ونتبع هديه ونستن بسنته ، فما عرفت الدنيا مثله ولن تعرف مثله أبدا " لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا".

ذ. سعيد منقار بنيس